孔宙被道士的话深深震撼，他意识到自己的不足之处，对自己的行为感到非常羞愧。于是，孔宙立刻改变了自己的言行举止，穿上整洁的衣服，戴上正统的帽子，以示尊重。这个故事中的“沐猴衣冠”形容的就是孔宙从前的邋遢和不端正的形象，后来他通过改变外表和改变行为，重新树立了自己的形象和地位。总的来说，“沐猴衣冠”意味着通过改变外在形象和行为来提升自己的修养和地位。
沐猴衣冠的由来可以追溯到中国古代的一个故事。这个故事在《韩非子·难一》这篇文章中被称作“尧舜之靴”。
故事中有一个叫做孔宙的人，他自诩是与尧舜同宗的后裔，却过着浪荡不羁的生活，不务正业，衣冠不整。一天，孔宙遇到了一个道士，这位道士看出了他的问题，斥责他说：“你是传人之后，却荒废祖业，行为举止不端，宛如一只洗过澡的猴子，穿衣戴帽，仪容不整。”
孔宙被道士的话深深震撼，他意识到自己的不足之处，对自己的行为感到非常羞愧。于是，孔宙立刻改变了自己的言行举止，穿上整洁的衣服，戴上正统的帽子，以示尊重。从此以后，孔宙开始努力学习，提升自己的修养，一步步走上了正道。
这个故事中的“沐猴衣冠”形容的就是孔宙从前的邋遢和不端正的形象，后来他通过改变外表和改变行为，重新树立了自己的形象和地位。因此，“沐猴衣冠”成为一个成语，用来形容一个人改变了原来的面貌，以求提高自己的地位或者修养。
总的来说，“沐猴衣冠”意味着通过改变外在形象和行为来提升自己的修养和地位。这个成语的出处就是这个古代的故事。