典籍汉语是指古代中国经典文献，如《论语》、《大学》、《中庸》等，它们是中国文化和思想的重要载体。在翻译典籍汉语时，也更加注重对文化背景、历史背景等因素的研究和再现。在翻译典籍汉语时，翻译者需要综合运用这些理论和方法，因材施教，以避免信息的丢失和文化的误解，同时保留原作的特点和风格。
典籍汉语是指古代中国经典文献，如《论语》、《大学》、《中庸》等，它们是中国文化和思想的重要载体。而现代翻译理论是关于翻译的学科体系，通过理论研究来提供解释和指导翻译实践。
典籍汉语的翻译理论的发展与转变主要分为以下几个阶段：
1. 形似翻译：在早期，由于对源语和目标语的语言和文化差异了解有限，翻译往往是直译或近似译，注重保留原文的字面意义和词序。
2. 文化翻译：这一阶段出现在20世纪初，翻译者开始关注目标语文化的需求，力求尽可能地传达原文的文化内涵和思想精神。
3. 功能翻译：20世纪50年代至70年代，翻译理论逐渐转向功能翻译理论，以目标语读者的需求和目的为导向，注重传达信息和达到交际目的。
4. 文学翻译和文化重构：20世纪80年代至今，翻译理论开始注重文学翻译，强调对文学作品风格、意境和情感的再现。在翻译典籍汉语时，也更加注重对文化背景、历史背景等因素的研究和再现。
转变过程中，翻译理论从注重字面翻译向更注重文化传播和交流方向发展，通过不断的研究和实践，逐渐形成了包括等价翻译、文化转译、再创作等多种翻译策略和方法。在翻译典籍汉语时，翻译者需要综合运用这些理论和方法，因材施教，以避免信息的丢失和文化的误解，同时保留原作的特点和风格。